Изпрати стари снимки от Видин и областта

От 100 години търсят съкровището на разбойника Стънгата

История - Мистерии

Алботинския скален манастир
От края на XIX в. иманяри ровят около видинското с. Градец и търсят легендарни съкровища - на прословутия местен разбойник Стънгата, на средновековния видински цар Иван Страцимир, на Алботинския скален манастир и на Махмуд бей.

Единствено за имнето на турския първенец се предполага, че е било намерено, но прокълнатото злато затрило цял род в съседното с. Динковица.

Какви богатства са намерени през годините, никой не може да каже. Сигурно е, че копаенето не е било напразно, защото в района на Градец историята блика от земята.

В района му са открити останките на дузина селища от различни епохи - от енеолита до Средновековието, а двете най-големи дарения, които Регионалният исторически музей във Видин е получавал през последните 20 г., са с над 25 000 антични предмети и монети от този район.

Първото безвъзмездно дарение е направено през 2007 г. от любителя-изследовател на античната история на Градец, Ваньо Тодоров. Второто също е направено от него като пълномощник на бащата на покойния богослов, историк и краевед Митко Лачев.

В колекцията се съдържат златни, сребърни и бронзови монети, предмети и украшения, датиращи от римския, византийския, старобългарския и турския период. Те са събирани десетилетия.

Ваньо Тодоров, който е описал в няколко тома намерените около Градец и дарени на музея антики, твърди, че там вече няма какво да се намери - иманяри са обърнали земята по няколко пъти.

Занимаващите се с незаконни разкопки обаче са убедени, че това са приказки, за да бъдат спрени набезите им.

Хора с металотърсачи, кирки и лопати продължават да се навъртат наоколо, защото вярват, че и за тях е останало нещо въпреки продължаващото над 100 г. търсене на съкровища.

За златото на Махмуд бей и за богатството на Стънгата освен легенди има и песни, а това се приема за безспорно доказателство за достоверност.

“В Градец е имало традиция местни музиканти да свирят и пеят на семейни празници и събори. Съчинявали песни за всички по-значими случки в живота на хората и общността, които са ги впечатлявали. Това се е практикувало до 60-те години на миналия век”, обяснява секретарят на читалището Пролет Борисова.

За легендата и песента за златото на Махмуд бей е имало и материално доказателство - надгробни плочи на избитото семейство на Иван Станчолов от Динковица. Смята се, че родът му е затрит заради прокълнатото злато на бея.

“Виждал съм снимки на паметниците им, които са били в източното гробище на Градец, което навремето се е използвало и от хора от Динковица. Убийството на семейството е отбелязано в криминалната хроника на вестник от 1899 г.”, твърди и краеведът Ивайло Цеков.

Историята се е случила на границата на XIX и XX в., а проклятието е застигнало не само семейството на Станчолов, но и членовете на т.нар. Динковска шайка, която го е изтребила. Тези хора са дали имена на фамилии в няколко околни села, но потомците им платили цената на златото - умирали от неестествена смърт или им се раждали болнави деца.

Според легендата Иван Станчолов намерил котела с жълтици на Махмуд бей под круша между Динковица и Градец и ги взел. Мястото било посочено от едно от ратайчетата му, което един ден пасяло овцете, седнало под крушата и докато си потропвало с кривака по земята, ударило на кухо.

Момчето поискало няколко жълтици, след като чорбаджията изровил златото, но той отказал. Тогава момчето организирало шайка младежи от няколко села, за да го ограбят. Когато нападнали чифлика на Станчолов, изтезавали семейството му, доката не разбрали къде са скрити жълтиците, и после изтребили всички до крак. Динковската шайка си поделила парите и се разпуснала, но клетвата преследва наследниците им.

Старите хора твърдят, че имнето на Махмуд бей било заречено и когато било изкопано, клетвата не била развалена и не бил даден курбан. Затова нещастия и смърт споходили всички, имали допир с него.

Легенда и песен има и за съкровището на Стънгата, за което се смята, че е закопано в района на Дяволския поток, който тече от с. Делейна към Градец.

Възрастни хора разказват, че навремето, когато Стънгата водел хоро, заставал на едно място и набивайки с крак, пеел на влашки: “Етя ича, етя ша” (Ето тука, ето така), и така показвал къде е закопаното му имне.

Разбойникът върлувал с бандата си в Северозападна България, Тимошка Краина в Сърбия и във Влашко, а парите си носел и криел край Градец.

На един от притоците на Дяволския поток е имало примитивна воденица, известна като воденицата на Стънгата, а в близост - и пещера със същото име. Тук бандата криела ограбеното, но един ден, докато заравяли поредната плячка, видели момче, което ги наблюдава. Хванали го и преди главатарят да пререже гърлото му, то промълвило: “Майчице, страх ме е.”

След тази случка Стънгата често чувал тези думи насън и спрял да убива жертвите си. Според легендата преместил съкровището си на ската над воденицата.

Пещерата на Стънгата е била взривена от иманяри преди 15-ина години, а през годините те неведнъж са правили дълбоки изкопи в района на Мечин поток.

Освен дупките, които оставят след себе си в цялото землище на Градец, почти всяка година иманяри разбиват чешмата в местността Хайдук чешма, която е по пътя за съседното с. Раброво.

“Явно идват нови златотърсачи, защото, ако е имало нещо, то е намерено при първото й разбиване и едни и същи хора не биха си правили този труд”, казват местните.

До момента не е известно разбойническото имне да е било намерено. Вероятно то е било една от целите, обладали съзнанието на известния иманяр от 30-те години на миналия век дядо Герго, който търсел около селото и съкровището на Алботинския манастир.

Има предание, че е намерил в близост златни украшения и това го амбицирало да копае.

На западния скат на Дяволския поток в близост до манастира са запазени два изкопа, има и трети. И досега те се казват Дядо-Гергови дупки.

Ваньо Тодоров е записал свидетелства за лудия иманяр дядо Герго от негови съвременници. Според спомена на Ванко Пасков дядо Герго е издълбал само двете дупки на около 200 м от манастира през 30-те години. Тогава Пасков бил овчарче и го е виждал с очите си да изнася кошница с изкопан скален материал.

Третият изкоп, въпреки че също се нарича Дядо-Гергова дупка, бил по-стар. Иманярят копал и там, но галерията не е само негово дело. Тя е дълга около 30 м и отпред имало каменен стол. Съвременните му последователи обаче са го унищожили.
24chasa.bg

Виж още: Алботински скален манастир - 1, Алботински скален манастир - 2, История на село Градец, История на село Динковица, Легенда за Динковската шайка

Добави във

Submit to Delicious Submit to Digg Submit to Facebook Submit to Google Bookmarks Submit to Stumbleupon Submit to Technorati Submit to Twitter Submit to LinkedIn
Pin it


Радио Гама
Pin it

Дарение

Подкрепа за сайта
Paypal

Исторически календар

Знаете ли, че ....

Емайл за Новини

Име:
Email:

Коментари

Казанлък :: Студентски град :: Варна Online :: kazanlak.com :: резерват северозапад :: снимки и картинки ::targovishte.com :: Обувки Мегияс :: Психолог онлайн :: Take.bg :: Новини Бургас :: Спортни новини от Плевен
Vidin-online.com благодари на :
Краси Каменов, Тодор Цеков, Десислава Димитрова, Радио Фокус, Радио Гама, Ина Тонина, Вестник НИЕ, Вестник Видин